Agostino, 354-430, è forse tra gli autori più letti in assoluto nella storia della letteratura. Africano di nascita, romano di formazione, retore e quindi a metà strada fra un giornalista e un docente universitario, è considerato una figura "ponte" fra le sponde europea e africana del mar Mediterraneo. Fu uomo del suo tempo, non immune da disordine e passioni, ma ancora oggi affascina le lettrici e i lettori di ogni paese. Come mai? Per la sua scienza? Per la sua capacità di scrittura? Per la sua dialettica? A dire il vero, potremmo applicare ai suoi scritti l'obiezione che lo allontanò dallo studio della Sacra Scrittura: non facili e a volte involuti, pieni di rimandi e riscritture.

Eppure ancora oggi affascina. Uno dei motivi di tanto successo è sicuramente desumibile dalla lettura delle Confessioni, il suo capolavoro. Non un'elenco di peccati ma un canto di lode, di grazie, di adorazione al Signore della Vita. Torneremo sulla sua conversione, che merita un discorso a sé per le motivazioni che portarono a ricevere il battesimo la notte fra il 24 e 25 aprile 387 a Milano con il figlio Adeodato e il fratello Alipio. Quel che mi preme qui sottolineare è il desiderio di felicità che lo rendeva irrequieto e lo spingeva di passione in passone fino ad arrivare alla passione definitiva, l'abbraccio di Cristo uomo nuovo.
Proprio sul desiderio di felicità e sulla sua conquista egli scrive: "Tardi t'amai, bellezza così antica e così nuova. Tardi t'amai. Sì. Perché tu eri dentro di me, e io ero fuori. Fuori ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature. Eri con me, e io non ero con te. Mi tenevano lontano da te le tue creature, che non esisterebbero se non esistessero in te. Mi chiamasti, e il tuo grido sfondò la mia sordità. Balenasti, e il tuo fulgore fugò la mia cecità. Spandesti la tua fragranza, e là lanciai il mio spirito. Anelo a te. T'ho gustato, e ora ho fame e sete di te. Mi toccasti, e ora ardo dal desiderio della tua pace" (Conf. X, 27,38)
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