Ex libris - 27 maggio 2026

(a cura di Antonello Sacchi) 

Le persone sono esseri il cui modo d’essere è l’autorelazione. Esseri che non sono semplicemente ciò che sono ma che entrano in relazione con ciò che sono. Il loro essere è l’avere una natura, l’avere un corpo e persino l’avere un’interiorità. Robert Spaemann, 1927 – 2018, Cos’è il naturale.

Ci preoccupiamo delle aziende che ammassano i nostri dati personali, e ci chiediamo perché debbano guadagnarci. Ci chiediamo: “Di chi sono i dati?”. Ma ogni discussione sulla protezione o la proprietà dei dati non si pone la domanda più importante: perché in primo luogo la nostra esperienza viene renderizzata in dati comportamentali? Shoshana Zuboff, 1951, Il capitalismo della sorveglianza.

La tecnica nell’uomo non è segno di un qualcosa di mancante, ma di una condizione di eccedenza: la nostra natura, si potrebbe dire, eccede la nostra costituzione biologica e la tecnologia è la traccia e il segno di questa eccedenza. La condizione umana è una condizione tecno-umana: l’uomo esprime la sua ulteriorità attraverso gli artefatti tecnologici che di questa ulteriorità sono frutto ed espressione. Padre Paolo Benanti TOR, La nuova logica del dominio. Potere computazionali, democrazia e condizione umana.