(a cura di Antonello Sacchi) È necessario il dire e il pensare che l’essere sia: infatti l’essere è, il nulla non è; queste cose ti esorto a considerare. Parmenide, 544 a.C. - 450 a.C., frammenti
Vi sono pure due specie di verità, quelle di ragione, e quelle di fatto. Le verità di ragione sono necessarie ed il loro opposto è impossibile, quelle di fatto sono contingenti ed il loro opposto è possibile. Quando una verità è necessaria, è possibile trovarne la ragione, mediante l’analisi, risolvendola in idee e verità più semplici, fino a quando non si giunga alle verità primitive. Gottfried Wilhelm von Leibnitz, 1646 - 1716, Scritti filosofici

Per conoscenze a priori intenderemo quindi non già conoscenze tali che si verifichino indipendentemente da questa o da quella esperienza, bensì le conoscenze che sono assolutamente indipendenti da ogni esperienza. Ad esse sono contrapposte le conoscenze empiriche, ossia tali da essere possibili soltanto a posteriori, cioè mediante l’esperienza. Immanuel Kant, 1724 - 1804, Critica della ragion pura
(Crediti fotografici: iStock.com/Chinnapong)
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